Citazione o motto
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Traduzione
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Autore
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Fonte o derivazione
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| Iam proximus ardet Ucalegon |
Brucia già il vicino palazzo di Ucalegonte - Usata per descrivere un pericolo grave ed imminente |
Virgilio |
"Eneide"- Grido di Enea vedendo Troia incendiata e le fiamme vicino alla propria casa |
| Iam seges est ubi Troia fuit |
Dove fu Troia, già si estendono i campi - Espressione per sottolineare la caduta anche delle più grandi civiltà |
Ovidio |
"Heroides" |
| Ibis redibis non morieris in bello |
Andrai, ritornerai e non morirai in guerra |
Alberico delle tre fontane |
"Chronicon" - Legato ai responsi della Sibilla, dove bastava spostare una virgola per cambiarne il significato |
| Ictu oculi |
A colpo d'occhio -indica nel diritto privato il famoso 'visto e piaciuto nello stati in cui si trova' |
Autori ignoti |
Uso giuridico |
| Idola Tribus |
Sono i pregiudizi della società ,e le false credenze |
Bacone |
"Novum Organum" |
| Ignis aurum probat, miseria autem fortes viros |
Il fuoco prova l'oro, la miseria e gli uomini forti |
Seneca |
"De Providentia" |
| Ignis et aquae interdictio. |
Interdizione dall'acqua e dal fuoco. - un modo molto forte per indicare il non voler più vedere una persona |
Autori ignoti |
Nel diritto romano, era una pena che consisteva nel bando dalla città |
| Ignis, quo clarior fulsit, citius extinguitur |
Quanto più il fuoco ha brillato, tanto prima si estingue |
Seneca |
"Ad marciam de consolatione" |
| Ignoranti quem portum petat, nullus suus ventus est |
Per chi non sa in quale porto dirigersi, nessun vento è a favore |
Seneca |
"Epistulae Morales Ad Lucilium" |
| Ignorantia legis non excusat |
L' ignoranza della legge non scusa |
Autori ignoti |
Uso giuridico |
| Ignoti nulla cupido |
Di ciò che non si conosce non c'è desiderio. |
Ovidio |
"Ars Amatoria" |
| Ignoto militi |
Al milite ignoto |
Autori ignoti |
Epigrafe incisa sulla tomba del milite ignoto a Roma |
| Iliacos intra muros peccatur et extra |
Si pecca sia entro le mura di Troia che fuori di esse- questa citazione indica che siamo tutti peccatori |
Orazio |
"Epistolae" |
| Ille terrarum mihi praeter omnes angulus ridet. |
Quell'angolo di terra di più di ogni altro a me ride. |
Orazio |
"Odi" |
| Imago animi sermo est, qualis vir, talis oratio |
il linguaggio è lo specchio dell’anima, quale è l’uomo, tale il suo parlare |
Seneca |
"De Moribus" |
| Immotus nec Iners |
Immobile, non inerte - Uno dei più celebri motti d'dannunziani con cui si avvisa di non sottovalutare chi sembra immobile |
Gabriele D'Annunzio |
Scelta da D'Annunzio per il suo stemma nobiliare di "principe di Monte Nevoso |
| Imperare sibi, maximum imperium est |
Comandare a se stessi è il comando più arduo |
Seneca |
"Epistulae Morales Ad Lucilium" |
| Imperium in impero |
Uno stato nello stato |
Autori ignoti |
Oggi ha reale applicazione ad esempio nel Vaticano |
| Impossibilium nulla obligatio est. |
Non v'è nessun obbligo nei confronti delle cose impossibili. |
Celso il giovane, giurista |
"Digesto" |
| Imprimatur |
Si stampi - Il termine viene utilizzato nel senso di avere il nullaosta a compiere un'azione tipo 'Ho l'imprimatur di…' |
Autori ignoti |
Posto sui libri con autorizzazione ecclesiastica, La frase completa è "Nihil obstat quominus imprimatur" |
| Improbe amor, quid non mortalia pectora cogis |
Crudele amore, a che cosa non costringi gli animi mortali! -Si riferisce alle dissennate azioni di Didone |
Virgilio |
"Eneide" |
| Impunitas semper ad deteriora invitat. |
L'impunità invita a delitti peggiori. |
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| In antiquis est sapientia et in multo tempore prudentia |
Negli anziani è la sapienza, e nella tarda età la prudenza |
Bibbia - Antico Testamento |
"Libri della Sapienza - Giobbe" |
| In audaces non est audacia tuta |
Contro gli audaci l'audacia non dà sicurezza |
Ovidio |
"Metamorfosi" |
| In cauda venenum |
Nella coda sta il veleno - il motto si usa quando si fa notare che spesso c'è un 'MA' dietro a certe lodi |
Autori ignoti |
Allude alla natura dello scorpione |
| In claris non est interpretatio |
Quando le cose sono chiare non occorre interpretazione |
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| In corpore vili |
Nel corpo di uno da poco. - la citazione si usa a proposito di esperienze rischiose o dannose per chi le subisce, riferendosi all'usare usare come cavia persone non importanti |
Autori ignoti |
Forma abbreviata di "Faciamus experimentum in corpore vili", pronunciata da alcuni medici al capezzale dell’umanista francese Muret il quale, spaventato, si sarebbe sentito subito guarito. |
| In crastinum differo res severas |
Differisco a domani gli affari importanti -E' la massima del gaudente |
Cornelio Nepote |
"Pelopida" |
| In diebus illis |
In quei giorni - simile a in illo tempore |
Autori vari |
Frequente nel latino dei vangeli |
| In diem vivere |
Vivere alla giornata |
Cicerone |
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| In dubiis abstine. |
Nei casi dubbi, astieniti. |
Autori ignoti |
Formula giuridica di origine medievale |
| In dubio pro reo |
Nel dubbio a favore dell'imputato - è la pubblica accusa che deve provare la colpevolezza dell'imputato e non quest'ultimo deve dimostrare la sua innocenza |
Autori vari |
"Digesto" |
| In exitu Israel de Aegypto |
Nell'uscita d'Israele dall'Egitto -Canto della liberazione dopo il passaggio del Mar Rosso |
Autori vari |
"Libro dei salmi" |
| In hoc signo vinces |
Con questo segno vincerai - L'aforisma si usa auspicando la buona sorte |
Eusebio |
"Vita Constantini" - motto comparso a Costantino in sogno prima della guerra contro Massenzio |
| In illo tempore |
In quel tempo - simile a In diebus illis |
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Frequente nel latino dei vangeli |
| In iudicando criminosa est celeritas |
E' criminoso il giudicare con rapidità eccessiva. |
Publilio Siro |
"Sententiae" |
| In magnis et voluisse sat est |
Nelle grandi cose anche l'aver voluto è sufficiente. |
Properzio |
"Elegie" |
| In medias res |
Nel mezzo degli avvenimenti |
Orazio |
"Ars Poetica" |
| In medio stat virtus |
La virtù sta nel mezzo |
Aristotele |
"Ethica Nichomachea" |
| In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis |
In ogni azione ricordati del tuo ultimo fine e non peccherai in eterno |
Bibbia - Antico Testamento |
"Libri della Sapienza - Siracide" |
| In pari causa turpitudinis melior est condicio possidentis |
A pari colpa, la condizione migliore è del proprietario |
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| In praetoriis leones, in castris lepores. |
Nel palazzo leoni, nell'accampamento lepri. |
Sidonio Apollinare |
"Epistolae" |
| In primis et ante omnia |
Soprattutto e prima di tutto -si usa per mettere in evidenza rispetto ad altro ma anche ironicamente |
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| In principatu commutando saepius nil, praeter domini nomen, mutant pauperes |
Spesso, nei mutamenti del governo, per i poveri cambia solo il nome del padrone |
Fedro |
"Fabulae" - Il somaro al vecchio pastore |
| In re |
Nella realtà delle cose, nei fatti |
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| In rebus dubis plurimum est audacia |
Nelle situazioni incerte vale moltissimo l'audacia |
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| In rebus gerendis tarditas et procrastinatio odiosa est. |
Nel fare le cose l'indugio e il rinvio sono spiacevoli. |
Cicerone |
"Filippiche" |
| In rerum natura |
Nella natura delle cose - Si intende "come è naturale" |
Manzoni |
"Promessi Sposi" - Frase pronunciata da Don Ferrante |
| In saecula saeculorum |
Nei secoli dei secoli- Per sempre |
Autori ignoti |
liturgia latina |
| In scirpo nodum quaeris |
Cerchi il nodo in un giunco - Cerchi difficoltà dove non ce ne sono |
Plauto |
"Menaechmi" |
| In silvam non ligna feras insanius |
Non esser così insensato da portar legna in una foresta |
Oratio |
"Satire" |
| In situ |
Sul luogo |
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| In vino veritas |
Nel vino si trova la verità (sotto l'effetto del vino, viene fuori la verità) |
Alceo di Mitilene |
Così cantava durante una "bevuta insieme" sull'isola di Lesbo, nel VII secolo avanti Cristo |
| Inaudita altera parte |
non udita l'altra parte- Si biasima chi si arroga il giudizio di una situazione ascoltando solo un contendente |
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| Inchoatio delicti |
Inizio dell'esecuzione dell'attività criminosa. |
Sant'Agostino |
"Incompiuta Giuliano" Giuridico |
| Incidis in Scyllam, cupiens vitare Charybdin |
Cadrai in Scilla se cerchi di evitare Cariddi - La frase si applica per descrivere persone prese tra due fuochi |
Gualtiero di Chatillon |
"Alessandreide" - La citazione si riferisce a Scilla e Cariddi, due mostri marini nello stretto di Messina |
| Incredibile dictu |
Incredibile a dirsi-esprime meraviglia o stupore |
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| Inde Irae et lacrime |
Da questo le ire e le lacrime - la citazione indica l'oggetto che ha causato lo sdegno e la collera |
Giovenale |
"Satire" |
| Index librorum prohibitorum |
Elenco dei libri proibiti- Indica libri, persone o comportamenti da evitare |
Ecclesiastico |
Frase inizialmente usata dal Sant'Uffizio ecclesiastico |
| Indocti discant et ament meminisse periti |
Imparino gli ignoranti e, quelli che sanno, amino di rinfrescar le loro cognizioni |
Charles Jean Hénault |
"" Nuovel Abrégé chronologique de l' histoire de France jusqu'a la morte de Louis XIV"" |
| Infandum, regina, iubes renovare dolorem |
Tu mi costringi, o regina, a rinnovare un indicibile dolore- la frase si usa per segnalare il dolore nel ricordare ad altri certi avvenimenti |
Virgilio |
"Eneide" - Così risponde Enea a Didone che gli chiedeva della guerra di Troia |
| Infelix operis summa, quia ponere totum nesciet |
Infelice in tutta la sua opera chi non la sa vedere in tutto il suo insieme |
Orazio |
"Ars Poetica" |
| Infidum hominem malo suo esse cordatum |
L'uomo che non si illude è assennato a suo danno. |
Sant'Agostino |
"De beata vita" |
| Ingenium magni detrectat livor Homeri |
L'invidia vitupera anche l'ingegno del grande Omero |
Ovidio |
"Remedia Amoris" |
| Ingrata patria, ne ossa quidem mea habes |
Ingrata Patria, che tu non abbia neppure le mie ossa |
Valerio Massimo |
"Factorum et Dictorum Memorabilium" -Iscrizione dettata da Scipione l'africano per la sua tomba a Literno |
| Iniquum est collapsis manum non porrigere |
È cosa iniqua non porgere la mano a chi è caduto |
Seneca |
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| Iniura non fit volenti |
Non c'è colpa verso chi acconsente |
Autori vari |
"Digesto" |
| Iniuria illata iudici videtur ipsi regi illata. |
L'aggressione fatta al giudice è come se fosse fatta al re. |
Autori ignoti |
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| Iniuria non fit volenti |
a chi acconsente, non si fa ingiuria |
Ulpiano-Giustiniano |
"Digesto" |
| Iniurias accipiendo, et gratias agendo |
Riceve ingiurie e ringrazia -si adatta agli adulatori |
Seneca |
"De Ira" |
| Inopiae desunt multa, avaritiae omnia. |
Alla povertà mancano molte cose, all'avarizia tutte |
Publilio Siro |
"Sententiae" |
| Inops potentem dum vult imitari perit |
Il debole, quando vuole imitare il potente, va in rovina |
Fedro |
"Fabulae" - La rana ed il bue |
| Integer vitae scelerisque purus |
D'onesta vita e non macchiato d'alcun delitto |
Orazio |
"Carmina" |
| Intelligenti pauca |
A chi capisce (basta) poco, corrisponde al nostro "a buon intenditor…. |
Autori ignoti |
Frase proverbiale latina |
| Inter divos relatus est |
Fu annoverato far gli dei |
Eutropio |
"Breviarium ab Urbe condita " |
| Intuta quae indecora |
Non è sicuro ciò che è indecoroso |
Tacito |
"Historiae" |
| Invenit forte calvus in trivio pectinem. |
Per caso un calvo trova un pettine in un incrocio. - Si usa per indicare ironicamente un dono inutile |
Fedro |
"Fabulae" |
| Invidia gloriae comes |
L'invidia è compagna della gloria |
Cornelio Nepote |
"Cabria" |
| Invisa numquam imperia retinentur diu |
I governi impopolari non possono sostenersi a lungo |
Seneca |
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| Invita Minerva |
Contro la volontà di Minerva- Dea della Sapienza, andargli contro indica il non svolgere o concludere qualcosa saggiamente |
Orazio |
"Ars Poetica" |
| Ioci causa |
Per scherzo |
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| Ipsa olera olla legit. |
La pignatta sceglie da sé le sue verdure. |
Catullo |
"Carmina" |
| Ipsa sua melior fama |
Migliore della sua stessa fama |
Ovidio |
"Epistolae Ex Ponto" |
| Ipse dixit |
L'ha detto Lui! - Non si discute |
Pitagorici |
Riferito a Pitagora e poi ad Aristotele |
| Ipso facto |
A causa di quello specifico fatto - Nel medesimo istante |
Locuzione ecclesiastica |
In uso nel diritto canonico |
| Ira furor brevis est |
L'ira è un breve momento di follia. |
Orazio |
"Epistolae" |
| Is est amicus, qui in re dubia re iuvat, ubi re est opus |
E' amico chi nelle dubbie vicende ti aiuta con qualcosa, la qual cosa tu hai bisogno |
Plauto |
"Epidicus" |
| Ita amare oportere, ut si aliquando esset osurus. |
Bisogna volere bene come se un giorno si dovesse arrivare a odiare. |
Cicerone |
"De amicitia" |
| Ita di(vi)s est placitum, voluptatem ut maeror comes consequator. |
Agli dei è piaciuto far sì che il dolore fosse compagno del piacere. |
Plauto |
"Amphitruo" |
| Ita in maxima fortuna minima licentia est |
Nella posizione più privilegiata si ha meno licenza d'agire |
Sallustio |
"De catilinae coniuratione" |
| Iucundum tamen nihil agere |
Il piacevole non far nulla |
Plinio il giovane |
"Epistolae" |
| Iudex damnatur, ubi cum nocens absolvitur |
Quando il colpevole è assolto, è condannato il giudice. |
Publilio Siro |
"Sententiae" |
| Iuppiter est, quodcumque vides, quodcumque moveris |
Tutto ciò che vedi, ovuque tu vada, è Dio (Giove) |
Lucano |
"Pharsalia" |
| Iuppiter in caelo suo non invenit quod diligeret |
Neppure in cielo Giove trovò quello che gli andava a genio |
Petronio |
"Satyricon" |
| Iurare in verba magistri |
giurare sulle parole del maestro -Anticamente indicava la devozione degli allievi verso il maestro e le sue parole |
Orazio |
"Epistolae" |
| Ius possidendi |
Diritto a ottenere il possesso |
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(giudizio petitorio) per il diritto di proprietà, o per altro diritto reale. |
| Ius postulandi |
Facoltà di proporre domande in giudizio per il proprio patrocinato. |
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